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viernes, 6 de septiembre de 2013

New York I Love You

 Considered by some critics as one of the best clips of the movie

For me this 2009 picture is an extraordinary attempt by its 10 directors, as well by many very well known actors such as Andy Garcia, Julie Christie, Christina Ricci and Eli Wallach, to bring us the many different faces of the city of NY's five boroughs.  It shows us the many pictures of the city through 10 very related stories.  It is a city full of intrigues, very real dramas, and completely disinhibited, unconventional; and through the life situations depicted, the directors also are able to show us a naked New York, with its bustling streets, its tall buildings and its numerous crevices and special spots through which its residents live a very real life.  The directors have done a great job in showing the best spots of a city which never sleeps through the many dramas it shows us.

The Miracle of Human Life

From the blog Medicine Forever, I bring to you a wonderful blog and a video which could change our view about the significance of life and which has been done with such mastership that it will make us open our mouths in awe!

The producers of this page have set as their goal to use it as " our space to share our knowledge and information in medicine, dentistry and pharmacology; and to learn from each other and benefit from the experience of others doctors and surgeons from around the world. It will be a door to get deep and deeper into a domain that develops with an enormous speed, giving us every minute wonderful discoveries about our bodies, and serving our health...
In such conditions, its an obligation for us as future doctors in the first place to always update ours knowledge, in order to get this fast train of evolution...we must fasten the belts and work as serious as we can to serve our countries, and, with the help of God, contribute as possible to save the life of people... Let's remember all that "medicine carries more responsibilities than just to be a shallow practice to get money and reputation above it". I breath medicine. Do you ?"

Gut Bacteria May Cause Obesity

Gut bacteria 'may be obesity weapon'

Obese man

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Bacteria living in our guts seem to be affecting our waistlines and harnessing them could lead to new ways of shedding the pounds, US research suggests.
The human body is teeming with thousands of species of microbes that affect health.
A study showed that transplanting gut bacteria from obese people into mice led to the animals gaining weight, while bacteria from lean people kept them slim.
The findings were published in Science.
Researchers at the Washington University School of Medicine, Missouri, took gut bacteria from pairs of twins - one obese, one thin.

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We don't dine alone, we dine with trillions of friends - we have to consider the microbes which live in our gut”
Prof Jeffrey GordonWashington University School of Medicine
The bacteria were then put into mice which had grown up in completely sterile environments and had no gut bacteria of their own.
Mice with the obese twin's bacteria became heavier and put on more fat than mice given bacteria from a lean twin - and it was not down to the amount of food being eaten.
There were differences in the number and types of bacteria species from the lean and obese twin.
Overall it seemed those from a lean twin were better at breaking down fibre into short-chain fatty acids. It meant the body was taking up more energy from the gut, but the chemicals were preventing fatty tissue from building up and increased the amount of energy being burned.
Gut bacteriaBacteria - the next weapon in the war against obesity?
One of the researchers, Prof Jeffrey Gordon, told the BBC's Science in Action programme: "We don't dine alone, we dine with trillions of friends - we have to consider the microbes which live in our gut."
However, the diet was also important for creating the right conditions for the lean twin's bacteria to flourish. A bacterial obesity therapy seems unlikely to work alongside a a diet of greasy burgers.


Think you're all human? You may need to think again.
For every cell that makes up the human body there are 10 bacteria living on and in it.
This diversity of life is called the microbiome and it is no surprise that it affects our health.
There have even been some patients who have had faecal transplants in an attempt to change the nature of their gut bacteria.
Patients with C. difficile infections have an imbalance of bacteria which antibiotics sometimes fail to treat.
Some medical reports suggest that samples taken from a healthy gut and piped into the patient can cure the infection.
How big an impact adjusting the microbiome could have on our lives is still debated, but it is an exciting field of research.
Keeping both sets of mice in the same cage kept them both lean if they were fed a low-fat, high-fibre diet. Mice are coprophagic, meaning they eat each other's droppings, and the lean twin's bacteria were passed into the mice which started with bacteria that should have made them obese.
However, a high-fat, low-fibre diet meant the mice still piled on the pounds.
Human therapies?
A human obesity treatment is unlikely to use transplants of thousands of species of bacteria from lean people's guts as it carries the risk of also transferring infectious diseases.
Instead a search for the exact mix of bacteria which benefit weight - and the right foods to promote their growth - is more likely.
Prof Gordon said the next steps in the field would be "trying to figure out how general these effects are, what diet ingredients may promote their beneficial activities and to look forward to a time when food and the value of food is considered in light of the microbes that live in our gut - that foods will have to be designed from the inside out as well as from the outside in."
Commenting on the research, Prof Julian Parkhill, from the Wellcome Trust Sanger Institute, said he expected a future when manipulating bacteria was a part of obesity treatment.
"There's a lot of work to do, but this is proof of concept that bacteria in the gut can modulate obesity in adults, but it is diet-dependent," he said.
He added that changing bacteria was a promising field for other diseases.
He told the BBC: "It's an exciting new area, but I think we need to be careful in promoting it as a cure-all.
"It's clear in specific areas - inflammatory bowel disease, obesity, Crohn's - the microbiome is going to be important."

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jueves, 5 de septiembre de 2013


El Ministerio de Cultura el año pasado presentó el documental Choleando dirigido por Roberto de la Puente en el marco del Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial. Este video nos interroga sobre el por qué los peruanos vivimos “choleándonos” unos a otros.
Aca va una entrevista hecha a la Doctora Ana María Robles publicada por el boletín del Ministerio de Cultura:

“Debemos fomentar un aprendizaje que desmonte y cuestione los estereotipos discriminatorios y propicie un nuevo modo de pensar” Ana María Robles.

La discriminación es un fenómeno que se manifiesta en las distintas esferas de la vida social y en particular en las instituciones educativas. La entrevista a Ana María Robles, Coordinadora Nacional de Educación de CARE-Perú ha sido una oportunidad para aproximarnos a los aprendizajes significativos que se tuvieron en el desarrollo de un proyecto educativo que formaba a docentes de primaria y secundaria para abordar el problema de la discriminación en la escuela. Fruto de esta experiencia la entrevistada publicó el libro “La discriminación cultural: Referentes Conceptuales y estrategia pedagógicas”, que es una sistematización de las lecciones aprendidas y  estrategias pedagógicas aplicadas en los colegios que fueron parte del proyecto.
Usted utiliza el término discriminación cultural en su publicación La discriminación cultural: Referentes conceptuales y estrategias pedagógicas. Nos podría explicar en qué consiste esta conceptualización y cómo se vincula con el racismo
Con el concepto de discriminación cultural nos referimos a las relaciones que establecen un trato desigual entre las personas, basado en una “construcción cultural” que nos hace creer que hay seres humanos superiores e inferiores. Así, “creemos” (consciente o inconscientemente) que los hombres son superiores a las mujeres (la ideología patriarcal) o que los blancos son superiores a los negros (Ejemplo: el Apartheid de los ingleses en Sudáfrica) o que los heterosexuales son mejores que los homosexuales, etc. Es decir establecemos valoraciones culturales que clasifican a los seres humanos en una jerarquía que establecen relaciones de subordinación y legitiman el poder de unos sobre otros. En este sentido hablamos de diferentes tipos de discriminación cultural, una de ellas por ejemplo es el racismo, que es un tipo de discriminación cultural que se gesta y resignifica en diferentes momentos de nuestra historia (Conquista, República) en los que se instaló una categoría cultural de “indio” como un ser inferior y acabado. Esta ideología se sustenta en el llamado racismo biológico que asume como superior a la denominada “raza blanca”.
Hasta la actualidad vemos que el racismo persiste a través de políticas discriminatorias. En el 2007 más de un millón (1,084 472) de niños y niñas indígenas se encontraban en edad escolar (645,081 niños y 439,391 niñas) y en su gran mayoría no accedían a una educación intercultural bilingüe (EIB). Al 2010, solamente el 20% de esta población era atendida en su lengua materna. También observamos comportamientos racistas en las autoridades políticas, como el caso contra la congresista Hilaria Supa, que se reseña en la publicación. Y de manera sutil, maquillada o disfrazada el racismo actúa en chistes, estereotipos y prejuicios que la sociedad en su conjunto repite y celebra (muchas veces sin darse cuenta) en familia, en los centros laborales, en las escuelas y en los medios de comunicación. De este modo, el racismo es una forma de no reconocimiento mutuo, que encierra relaciones de subordinación y de violencia que lesionan la dignidad, el amor propio y que se convierte en una fuerte discriminación que impide o vulnera el ejercicio de los derechos humanos.
¿Cómo se manifiesta la discriminación étnico-racial en las escuelas?
En la experiencia que conocemos hemos visto que este tipo de discriminación se manifiesta cuando se dan relaciones de maltrato de parte de docentes o entre estudiantes, hacia algunos/as escolares y docentes debido a su forma de hablar, vestir, rasgos físicos, creencias, conocimientos o saberes propios o relacionados a sus pueblos andinos o amazónicos. Esto se expresa en el caso de estudiantes, mediante burlas, apodos o en el aislamiento que se les hace en el trabajo de equipo en el aula o en los juegos durante el recreo, llegando en algunos casos al maltrato y violencia física.
¿Qué impacto puede tener la violencia psicológica con contenidos racistas en el desarrollo integral de un niño o niña?
Puede alterar el desarrollo constructivo de la identidad personal que, como sabemos, se va gestando en el proceso de reconocimiento que se requiere de un Otro para afirmar la propia autoconfianza y autoestima. La violencia psicológica ocasionada por el racismo implica un no reconocimiento del otro o un reconocimiento negativo de rechazo que puede suscitar un estado de resentimiento y de violencia tanto contra sí mismo como con respecto a los demás, alterando de este modo el despliegue de sus capacidades y su adecuado desarrollo psíquico y emocional tanto personal como social.
En su publicación La discriminación cultural: Referentes conceptuales y estrategias pedagógicas, señala algunas líneas de acción que deben tomarse en cuenta para enfrentar la discriminación étnico-racial en las escuelas, ¿Cuáles son estas líneas y cómo deben aplicarse?
En realidad planteamos algunas sugerencias para trabajar en la escuela y en la sociedad:
• En primer lugar es importante reconocer el problema, comprenderlo, vivenciarlo y estudiar las causas históricas de la discriminación, su evolución y significado actual.
• Fomentar un aprendizaje que desmonte y cuestione los estereotipos discriminatorios y propicie un nuevo modo de pensar y cambios de actitudes en los estudiantes, los padres de familia, los docentes y los directores de las instituciones educativas.
• Desarrollar en los y las estudiantes y en la comunidad educativa una cultura de respuesta constructiva y sostenida frente a la discriminación y el racismo.
• Promocionar la intervención de los actores públicos y privados para prevenir, sancionar y eliminar el racismo y todo tipo de discriminación.
Respecto al cómo, planteamos una estrategia que articula el trabajo en el aula con el trabajo en el conjunto de la institución educativa y su proyección a la comunidad, involucrando a la sociedad civil, gobiernos locales y gobierno central. Y en este sentido proponemos una educación de prevención, sanción y eliminación del racismo que significa revisar percepciones, modos de comportamiento y redefinición o establecimiento de normas de convivencia que implican el reconocimiento mutuo y respeto entre todas las personas dentro y fuera de la escuela. Hemos trabajado el tema del racismo en la programación curricular tanto de primaria como secundaria y la difusión e intercambio de aprendizajes sobre el tema al interior de una institución educativa. Así, docentes y estudiantes promueven la sensibilización del tema y establecen carteles y/o placas visibles a la comunidad para alertar contra el racismo y recordar el compromiso con su erradicación.
También hemos promovido: Movilizaciones (Pasacalles) Talleres, Encuentros y Expoferias Educativas de aprendizajes sobre el racismo buscando la interacción de estudiantes, docentes y padres y madres de familia de diferentes tipos de instituciones educativas, públicas, del sector privado y parroquiales. Con el gobierno municipal trabajamos una propuesta de Ordenanza que aprueba la prohibición del racismo y la discriminación en todos sus ámbitos y formas en la jurisdicción del distrito de Pachacámac.
Pueden acceder al siguiente video con la sistematización del proyecto educativo al cual se hace alusión que tuvo como objetivo  formar a docentes de primaria y secundaria para abordar el problema de la discriminación cultural desde lo vivencial y lo observado en la vida cotidiana de sus centros educativos. El equipo de Alerta Contra el Racismo considera que ésta es una experiencia que debe ser replicada en otros espacios educativos.

lunes, 2 de septiembre de 2013

El Orfanato Pelicula completa en español

Mensaje del Papa Francisco con Respecto a la Guerra


Francisco: «¡Nunca más la guerra!»

«¡Nunca más la guerra!», tronó Francisco y la multitud en la plaza San Pedro acogió su grito de paz como una liberación. Todos pensaron en Siria. «El uso de la violencia nunca lleva a la paz: la guerra llama a la guerra, la violencia llama a la violencia», subrayó el Papa durante el Ángelus, en el que invitó a las partes en conflicto que vive Siria a «no encerrarse en los propios intereses», sino a «emprender con valentía y decisión la vía del encuentro y de la negociación, superando la contraposición ciega».
01/09/13 7:11 PM | Imprimir | Enviar
(Vatican Insider/InfoCatólica) Es «con particular firmeza que condeno el uso de las armas químicas: Todavía tengo, tristes, en la mente y en el corazón las terribles imágenes de los días pasados», afirmo Bergoglio: «Hay un juicio de Dios y de la historia a nuestras acciones, al cual no se puede huir».
Un fuerte llamado a la paz en Siria y en el Medio Oriente. «Vivo con particular sufrimiento y preocupación las muchas situaciones de conflicto que hay en nuestra tierra -explicó Francisco. Pero en estos días, mi corazón está profundamente herido por lo que está sucediendo en Siria y angustiado por el dramático desarrollo que se perfila. Dirijo un fuerte llamado por la paz. ¡Cuánto sufrimiento, cuánta devastación, cuánto dolor ha acarreado y provoca el uso de las armas en ese devastado país!».
Por ello, el Pontífice invitó a «unirse, de la manera que consideren más oportuna los hermanos cristianos no católicos y los que pertenecen a las demás religiones», pues, anunció, «He decidido convocar para toda la Iglesia el próximo 7 de septiembre, víspera de la Natividad de María, Reina de la Paz, una jornada de ayuno y de oración por la paz en Siria, en Oriente Medio y en el mundo entero». De las 19 a las 24 horas del próximo sábado, el Papa invitó a quien quiera unirse en oración (con espíritu de penitencia) e invocar «de Dios este gran don para la amada nación siria». Porque «la humanidad necesita ver gestos de paz».
Francisco pide que «todas las Iglesias locales organicen un acto litúrgico según esta intención y también la invitación para unirse a esta iniciativa, de la forma que consideren más oportuna los hermanos de las demás religiones y los no creyentes». Al final del Ángelus, el Papa pidió a María ayuda «para responder a la violencia, al conflicto y a la guerra, Usted es Madre, ayúdenos a encontrar la paz». Es el grito que dice con fuerza: «Queremos un mundo de paz, queremos ser hombres y mujeres de paz; queremos que en nuestra sociedad destrizada por divisiones y por conflictos, explote la paz».

Texto completo de la alocución del Papa

Queridos hermanos y hermanas ¡buenos días! Hoy, queridos hermanos y hermanas, quisiera hacerme intérprete del grito que sube de todas partes de la tierra, de todo pueblo, del corazón de cada uno, de la única gran familia que es la humanidad, con angustia creciente: ¡es el grito de la paz! El grito que dice con fuerza: ¡queremos un mundo de paz, queremos ser hombres y mujeres de paz, queremos que en nuestra sociedad, destrozada por divisiones y por conflictos, estalle la paz; nunca más la guerra! ¡Nunca más la guerra! La paz es un don demasiado precioso, que debe ser promovido y tutelado. Vivo con particular sufrimiento y preocupación las tantas situaciones de conflicto que hay en nuestra tierra, pero, en estos días, mi corazón está profundamente herido por lo que está sucediendo en Siria y angustiado por los dramáticos desarrollos que se presentan. Dirijo un fuerte llamamiento por la paz, ¡un llamamiento que nace de lo íntimo de mí mismo! ¡Cuánto sufrimiento, cuánta devastación, cuánto dolor ha traído y trae el uso de las armas en aquel martirizado país, especialmente entre la población civil e inerme! ¡Pensemos en cuantos niños no podrán ver la luz del futuro! Con particular firmeza condeno el uso de las armas químicas: les digo que tengo aún fijas en la mente y en el corazón las imágenes terribles de los días pasados! ¡Hay un juicio de Dios y también un juicio de la historia sobre nuestras acciones al que no se puede escapar! Jamás el uso de la violencia lleva a la paz. ¡Guerra llama guerra, violencia llama violencia! Con toda mi fuerza, pido a las partes en conflicto que escuchen la voz de su propia conciencia, que no se cierren en sus propios intereses, sino que miren al otro como un hermano y emprendan con coraje y con decisión la vía del encuentro y de la negociación, superando la ciega contraposición. Con la misma fuerza exhorto también a la Comunidad Internacional a hacer todo esfuerzo para promover, sin ulterior demora, iniciativas claras por la paz en esa nación, basadas en el diálogo y en la negociación, por el bien de la entera población siria. Que no se ahorre ningún esfuerzo para garantizar asistencia humanitaria a quien está afectado por este terrible conflicto, en particular a los evacuados en el país y a los numerosos prófugos en los países vecinos. Que a los agentes humanitarios, empeñados en aliviar los sufrimientos de la población, se les asegure la posibilidad de prestar la ayuda necesaria. ¿Qué podemos hacer nosotros por la paz en el mundo? Como decía el Papa Juan: a todos nos corresponde la tarea de recomponer las relaciones de convivencia en la justicia y en el amor (Cfr. Carta encíclica, Pacem in terris [11 abril de 1963]: AAS 55 [1963], 301-302). ¡Que una cadena de empeño por la paz una a todos los hombres y a las mujeres de buena voluntad! Es una invitación fuerte y urgente que dirijo a la entera Iglesia Católica, pero que extiendo a todos los cristianos de las demás Confesiones, a los hombres y mujeres de toda religión y también a aquellos hermanos y hermanas que no creen: la paz es un bien que supera toda barrera, porque es un bien de toda la humanidad. Repito con voz alta: no es la cultura del enfrentamiento, la cultura del conflicto la que construye la convivencia en los pueblos y entre los pueblos, sino la cultura del encuentro, la cultura del diálogo: éste es el único camino hacia la paz. Que el grito de la paz se eleve alto para que llegue al corazón de todos y todos dejen las armas y se dejen guiar por el anhelo de paz. Por esto, hermanos y hermanas, he decidido convocar para toda la Iglesia el próximo 7 de septiembre, víspera de la fiesta de la Natividad de María, Reina de la Paz, una jornada de ayuno y de oración por la paz en Siria, en Oriente Medio, y en el mundo entero, y también invito a unirse a esta iniciativa, según el modo que considerarán más oportuno, a los hermanos cristianos no católicos, a los pertenecientes a las demás religiones y a los hombres de buena voluntad. El 7 de septiembre, en la Plaza de San Pedro, aquí, desde las 19.00 y hasta las 24.00, nos reuniremos en oración y en espíritu de penitencia para invocar de Dios este gran don para la amada nación siria y para todas las situaciones de conflicto y de violencia en el mundo. ¡La humanidad tiene necesidad de ver gestos de paz y de escuchar palabras de esperanza y de paz! Pido a todas las Iglesias particulares que, además de vivir este día de ayuno, organicen algún acto litúrgico según esta intención. A María le pedimos que nos ayude a responder a la violencia, al conflicto y a la guerra, con la fuerza del diálogo, de la reconciliación y del amor. Ella es Madre: que Ella nos ayude a encontrar la paz. Todos nosotros somos sus hijos. Ayúdanos, María, a superar también este momento difícil y a empeñarnos a construir cada día y en todo ambiente una auténtica cultura del encuentro y de la paz. María, Reina de la paz, ¡ruega por nosotros! Todos: María, Reina de la paz, ¡ruega por nosotros!

Música Peruana en Sound Cloud

Productora musical creada en el año 2005 con el compromiso de mostrar al mundo la riqueza de las expresiones artísticas que se dan en el Perú. Pensamos que este objetivo solo se puede alcanzar mediante la creación de productos de la más alta calidad, que realmente estén a la altura del talento de sus creadores.
Les pongo el link para que escuchen una música bellísima con el sistema Sound CLoud: "Una plataforma de distribución audio basada en Berlin, Alemania, que permite a sus usuarios compartir y promover sus sonidos originalmente creados.  Es un medio cada vez más popular, por el cual los artistas ya establecidos y los que recién comienzan, distribuyan sus creaciones; y también ha servido para descubrir nuevos valores en la música popular.  Está dirigido a los usuarios de la web que buscan expandir el radio de su gusto musical ".(Wikipedia)